摘要：以新古典經(jīng)濟學(xué)為代表的主流經(jīng)濟學(xué)認為，后發(fā)國家要依靠物質(zhì)資本發(fā)展經(jīng)濟，之后才能轉(zhuǎn)移到創(chuàng)新驅(qū)動。聚焦創(chuàng)新的演化經(jīng)濟學(xué)認為經(jīng)濟在根本上由創(chuàng)新持續(xù)驅(qū)動，不能在時空上割裂科技創(chuàng)新與經(jīng)濟增長的關(guān)系。思維范式不同、對科技創(chuàng)新的理解不同，對經(jīng)濟增長過程的認識不同，導(dǎo)致了兩個理論流派的認知差異。從客觀現(xiàn)實看，演化經(jīng)濟學(xué)對科技創(chuàng)新及其與經(jīng)濟增長關(guān)系的認識更為深入，具體到我國，技術(shù)創(chuàng)新也確實有力推動了我國從改革開放到現(xiàn)在的工業(yè)化進程。面向未來，國內(nèi)經(jīng)濟界與科技界首先要對科技創(chuàng)新基本內(nèi)涵和經(jīng)濟增長過程取得基本共識，在此基礎(chǔ)上更多運用演化經(jīng)濟學(xué)思維統(tǒng)籌謀劃經(jīng)濟與科技融合發(fā)展，并吸納系統(tǒng)論、耗散理論等，不斷豐富科技創(chuàng)新治理的思想基礎(chǔ)。